Подбратка едукцијных каналов словјанского смєра

Вєсти, митологија, кухарство, археологија, језыковєдство, автентични издєлија и дуже всакого, од словјан к словјанам

СУБСКРАЈБНУТИ СЕ
СУБСКРАЈБНУТИ СЕ
СУБСКРАЈБНУТИ СЕ

P.s дља сих кто хче вступити к нам в кооператив, просба написати админам СВ
----------------------------------------------------
Slovjansky kontent

Podbratka edukcijnyh kanalov slovjanskogo směra

Věsti, mitologija, kuharstvo, arheologija, jezykovědstvo, avtentični izdělija i duže vsakogo, od slovjan k slovjanam

SUBSKRAJBNUTE SE
SUBSKRAJBNUTE SE
SUBSKRAJBNUTE SE

P.s dlja sih kto hče vstupiti k nam v kooperativ, posba napisati adminam SV

"Zelenъ Pǫtь"
(к вчерашнему описанию дорог мертвых)

Мои очередные "малые формы".
На этот раз я немного поэкспериментировал с известным образом/символом "рожаницы".

Продолжим про
ВЕСНУ КАК ВРЕМЯ МЕРТВЫХ.

Вот я почему заговорил про "кабинетный конструкт":
Давайте подумаем, насколько вообще оправданно выделять в качестве особого "времени мертвых" именно (позднюю) весну?
Мне не удалось найти указаний на то, что время до полудня как-то связано с мертвыми - а в суточном цикле именно этот период соответствует весне. Или начало месяца - от новолуния/первой четверти до полнолуния. Наоборот, в индуизме, например, питри-пакша ("полмесяца для предков") - это вторая половина лунного месяца - от полнолуния до новолуния, соответствующая вечеру и осени. Даже если объявить связь умерших с октябрем у балтов католическим влиянием, у нас все равно остаются примеры осеннего поминовения - в той же Индии. У китайцев есть и весна и осень, но в целом в (юго-)восточной Азии наиболее распространенным временем поминовения мертвых является приблизительно август (кстати, как и в дохристианской Мексике). Вообще трудно не заметить связь поминовения мертвых с праздниками урожая, в зависимости от времени его созревания в конкретной местности.
Римские примеры весенних праздников, связанных с мертвыми, которые приводят слависты, конечно имеют место быть, но по-моему у них специфическое "время мертвых" - это все же февраль (см. паренталии), а все прочие периоды соотносятся с мертвыми уже постольку-поскольку.
В общем, я не могу найти никакой глубинной, универсальной связи между мертвыми и весной.

Быть может весна как "время мертвых" - это чисто славянская специфика? Да тоже сомнительно. По факту подобные представления есть только у южных славян - у них мертвые/предки приходят на землю перед Пасхой, а уходят в Духов день. То есть по южнославянским понятиям "время мертвых" в этом году, например, длится с 12.04 по 9.06. Но это - чисто южнославянское. У восточных славян уже нет никакого длящегося периода пребывания мертвых на земле. Радоница/Проводы, а потом Троица/Семик как поминальные дни - и ничего между ними ("На Украине верили, что на Зелёные святки покойники вторично (после Пасхи) выходят на свет из земли"). Ну так и на Масленицу мертвых поминают, и на Рождество. И много когда на протяжении года.

Допустим, что в некой гипотетической архаике все годовые праздники (=некие переломные, переходные моменты годового цикла) так или иначе были связаны с мертвыми. В ТОМ ЧИСЛЕ и поздней весной. С этой точки зрения выделение какого-то одного периода внутри года специально для мертвых не выглядит адекватным - не важно, осень это или поздняя весна или еще что-то.

С культом мертвых/предков есть вот какая проблема:
у нас с мертвыми связано вообще ВСЁ.
Это означает, что если вы хотите найти в том или ином аспекте славянской мифологии связь с темой мертвых - вы ее найдете, я вам ручаюсь.
Поэтому даже не вполне адекватно что ли, утверждать: "... (здесь на месте троеточия можно написать что угодно) в славянской мифологии связано с мертвыми". Ну так а что НЕ связано-то?

Попробуйте сами подумать буквально о чем угодно в славянской мифологии - и вы обязательно найдете эту связь.
Или давайте так: если я все же не прав, и есть что-то у нас в мифологии, что не связано с мертвыми, - то назовите мне это в комментариях.
Уверен, связь обязательно найдется.

Ну и давайте не будем забывать о том, что основа всему - это фенология.
Вот я, например, в марте много писал здесь о том, что символом ранней весны является птица, о птицах, приносящих на крыльях весну и тому подобных фольклорных образах.

А сейчас я думаю, что все это - чушь.

Я пришел к этому выводу после того, как тогда же в марте решил сделать из картона какую-нибудь крутую кормушку для птиц и повесить ее где-нибудь вместе с детьми во время празднования весны. #живое_язычество и все такое. Сначала на весеннее равноденствие планировал, потом - на соседние лунные даты, но в итоге я так и не стал этого делать.
А все потому, что задумался - а для каких, собственно, птиц я все это делаю? Вот серьезно, потому что жаворонки и прочее - это все реалии для сельской местности, а не для города (да и зачем им - кормушки). Птица, которая реально прилетает к нам весной в моей местности - это трясогузка, но это середина апреля, не раньше. И стрижи, конечно же - уже во второй половине мая. Все остальные - очень редкое явление. Для кого мне тогда делать кормушку? И с какой стати тогда ранняя весна вообще должна ассоциироваться у меня с птицей? Просто потому, что так написано в книжках о фольклоре?

Надо сказать, что ранняя весна давно ассоциируется у меня с птичьим пением. Если держать свои уши открытыми, то в марте, с началом таяния снега, мир наполняется специфическим птичьим пением, которого зимой не услышишь. И это пение очень глубоко трогает и пробуждает ду... В общем, когда я задумался о том, для кого мне делать кормушку - я начал что-то подозревать. Установил на смартфон приложение по распознаванию птичьих голосов, и точно - это большая синица (Parus major). Вот не зря в русских говорах их систематически путают с прилетающими весной трясогузками. Они поют, радуясь началу весны, - но они делают это перед тем самым моментом, когда они покинут города и переселятся обратно в лес на все лето. Получается мифологема "прилетающих по весне птиц" наоборот - "улетающих по весне птиц"))). То есть мне в мрачном октябре и то логичнее было бы кормушку вешать - в то время когда синицы опять прилетают к нам...

Я, понятно, сейчас описываю свой регион и у вас все может быть иначе, но мораль этого поста справедлива для всех.
Не позволяйте никаким книжным построениям заслонить от вас то, что реально происходит вокруг, в вашем мире.

"Утро, День и Ночь"
(Объяснение изображенного см. в комментариях здесь)

Из эскизов: символы и знаки